一座優(yōu)秀的城市雕塑作品往往成為一個(gè)城市的標(biāo)識(shí)，成為一個(gè)城市的象征。那么城市雕塑的未來(lái)發(fā)展方向是什么呢？ 　　1、社會(huì)形態(tài)：溫飽型—小康型 中國(guó)城市化整體進(jìn)程的社會(huì)形態(tài)，由溫飽型向小康型轉(zhuǎn)變，城市建設(shè)也由粗放型、大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)，向集約型、整體性、綜合型發(fā)展過(guò)渡。城市綜合性n功能體系的形成和完善，將進(jìn)一步推進(jìn)大城市的規(guī)劃、建設(shè)、發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力由工業(yè)化為主導(dǎo)繼而轉(zhuǎn)入第三產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展，進(jìn)而促進(jìn)人們生活品質(zhì)的

環(huán)境雕塑有空間特征和要求：隨著社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)自身生存空間給予了特別的關(guān)注和思考，尤其對(duì)環(huán)境的態(tài)度有了根本性的轉(zhuǎn)變和修正。作為在建筑環(huán)境空間中起著十分重要作用的雕塑藝術(shù)作品也從裝飾性、紀(jì)念性的單一有限的基礎(chǔ)上，躍向了一個(gè)新的、全方位的高度?！　‖F(xiàn)代的環(huán)境雕塑以其千姿百態(tài)的造型和審美觀(guān)念的多樣性，加之利用現(xiàn)代高科技、新材料的技術(shù)加工手段與現(xiàn)代環(huán)境意識(shí)的緊密結(jié)合，給現(xiàn)代生活空間增添了生命的活力和魅力。

雕塑是一種立體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而城市雕塑則是其中最為親民的代表之一，每當(dāng)市民與街頭那些形態(tài)各異的作品接觸時(shí)， 藝術(shù)家的想法就與他們產(chǎn)生了共鳴?！錆h湖藝雕塑　　很多到過(guò)瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)廣場(chǎng)的人，一定會(huì)對(duì)廣場(chǎng)上的那把超級(jí)巨大的椅子印象深刻，因?yàn)樗坏?，還少了一條腿，游人在那里一定會(huì)舉起相機(jī)與它合影。眾所周知，聯(lián)合國(guó)是在這里誕生的，來(lái)到這里腦海里一定會(huì)浮想起“和平”、“莊嚴(yán)”這樣的字眼，而這件作品也與之息息相關(guān)。這是